Desde que la humanidad ha creído en un poder superior, el uso de la magia, los hechizos, las maldiciones y los encantamientos se han difundido ampliamente en todas las culturas. A lo largo de los siglos se desarrollaron una serie de textos influyentes o "grimoires" (libros de texto de magia), muchos de los cuales se convirtieron en los libros preferidos de las sociedades secretas y las organizaciones ocultas que perduraron hasta bien entrado el siglo XX. Aquí presentamos cinco manuscritos que proporcionan una fascinante ventana al mundo de la magia
Yo Soy El DoQmentalista... y esto es La Magia de los Antiguos: Cinco Increíbles Textos de Hechizos, Maldiciones y Encantamientos
El Libro de Abramelin el Mago, Grimorio Esotérico del Conocimiento Cabalístico
El Libro de Abramelin el Mago fue escrito como una novela epistolar o autobiografía de una persona conocida como Abraham de Worms. Abraham era un judío alemán que se cree que vivió entre los siglos XIV y XV. El Libro de Abramelin el Mago involucra el paso del conocimiento mágico y cabalístico de Abraham a su hijo, Lamech, y relata la historia de cómo él primero adquirió tal conocimiento.
Abraham comienza su narración con la muerte de su padre, quien le dio "señales e instrucciones sobre la forma en que es necesario adquirir la Santa Cábala" poco antes de su muerte. Deseando adquirir esta sabiduría, Abraham dijo que viajó a Mayence (Maguncia) para estudiar con un rabino llamado Moisés. Abraham estudió con Moisés durante cuatro años antes de viajar durante los siguientes seis años de su vida, llegando finalmente a Egipto.
Fue en Egipto donde Abraham conoció a Abramelin el Mago, un mago egipcio que vivía en el desierto a las afueras de un pueblo egipcio llamado Arachi o Araki. Se dice que Abramelin le enseñó a Abraham su magia cabalística y le dio dos manuscritos para que los copiara. Uno de los puntos culminantes de este grimorio es un elaborado ritual conocido como la "Operación Abramelin", que se dice que permite a un mago obtener el "conocimiento y la conversación" de su "ángel guardián" y cegar demonios. El manuscrito fue utilizado más tarde en organizaciones ocultas como Hermetic Order of the Golden Dawn y el sistema místico de Thelema de Aleister Crowley.
El Ars Notoria - Un Antiguo Libro Mágico para la Memoria Perfecta y la Academia Maestra
Como parte de una colección más grande conocida como las Llaves Menores de Salomón, el Ars Notoria es un libro que se dice que permite a los seguidores un dominio de la academia, dándoles mayor elocuencia, una memoria perfecta y sabiduría. El Ars Notoria es uno de los cinco libros dentro de un grimorio llamado Las Llaves Menores de Salomón, un texto anónimo que fue recopilado de otras obras del siglo XVII y que se centra en la demonología.
El Ars Notoria es la parte más antigua del Pequeño Grimorio de los Cayos, que data del siglo XIII. Sin embargo, los textos que contiene son una colección de oraciones, oraciones y palabras mágicas que datan de mucho antes del siglo XIII. Las oraciones están en varios idiomas, incluyendo hebreo, griego y latín. No era un libro de hechizos o pociones, sino un libro de oraciones y oraciones que se dice que fortalecen y enfocan los propios poderes mentales, rogando a Dios por los dones intelectuales. Entre estos dones intelectuales está el concepto de una "memoria perfecta".
A quienes practican las artes liberales, como la aritmética, la geometría y la filosofía, se les promete un dominio de su materia si se dedican al Ars Notoria. En su interior, describe un proceso diario de visualización, contemplación y oraciones, con la intención de mejorar el enfoque y la memoria del practicante.
Diablos, demonios y criaturas peligrosas de la Pseudomonarchia Daemonum
Pseudomonarchia Daemonum, también conocida como la Falsa Jerarquía de los Demonios, es un gran compendio del siglo XVI que dicta los nombres de sesenta y nueve demonios. La lista apareció inicialmente como un apéndice a un libro sobre demonología y brujería de Johann Weyer. Hijo de un comerciante de servicios cívicos, Johann Weyer era un médico holandés y practicante de ocultismo nacido en los Países Bajos en 1515. Muy versado en latín desde muy joven, Weyer se convirtió rápidamente en un estudiante de Heinrich Cornelius Agrippa, un famoso mago, teólogo y ocultista de Amberes.
Parece ser que la fascinación de Weyer por la magia comenzó mientras trabajaba con Agippa, pero más tarde se intensificó después de que se convirtió en médico por derecho propio: fue convocado a un caso particular de la corte de un adivino y por lo tanto el juez le pidió consejo sobre el tema. Este caso judicial inició su interés en investigar la forma de vida de la brujería, culminando con su decisión de intentar defender a aquellos que fueron acusados de practicar la brujería. Veintisiete años después de este caso, cuando Weyer tenía sesenta y dos años, publicó Pseudomonarchia Daemonum.
La obra de Weyer afirma que mientras que los demonios y los monstruos del infierno podían tener poder ilusionista sobre la gente, las personas afectadas no eran brujas en juicio -los "enfermos mentales", como decía Weyer- sino los magos que engañaban a la gente común por una moneda fácil. La intención de Weyer era crear un credo para investigar a los acusados que eran, de hecho, inocentes. Cuán útiles fueron los esfuerzos de Weyer por las brujas acusadas quedaron sin ser vistos, y hay evidencia de que sus súplicas de misericordia fueron predominantemente ignoradas.
Picatrix: El Antiguo Libro Árabe de Astrología y Magia Oculta
The Picatrix es un antiguo libro árabe de astrología y magia oculta que data de los siglos X y XI, que ha adquirido notoriedad por la naturaleza obscena de sus recetas mágicas. La Picatrix, con sus crípticas descripciones astrológicas y hechizos que cubren casi todos los deseos imaginables, ha sido traducida y utilizada por muchas culturas a lo largo de los siglos, y continúa fascinando a los seguidores del ocultismo de todo el mundo.
La Picatrix fue escrita originalmente en árabe, con el título Ghāyat al-Ḥakīm, que se traduce como "The Aim of the Sage" o "The Goal of the Wise". La mayoría de los estudiosos creen que se originó en el siglo XI, aunque hay argumentos bien fundamentados que la datan en el siglo X. Eventualmente, los escritos árabes fueron traducidos al español, y más tarde al latín en 1256 para el rey castellano Alfonso el Sabio. En esta época tomó el título de Picatrix en latín.
El texto se compone de magia y astrología. Un elemento que ha contribuido a la notoriedad de la Picatrix es la naturaleza obscena de sus recetas mágicas. Los espantosos brebajes tienen la intención de alterar el estado de conciencia de uno, y pueden conducir a experiencias fuera del cuerpo, o incluso a la muerte. Los ingredientes incluyen: sangre, excreciones corporales, materia cerebral mezclada con copiosas cantidades de hachís, opio y plantas psicoactivas. Por ejemplo, el hechizo para "Generar Enemistad y Discordia" dice:
"Toma cuatro onzas de la sangre de un perro negro, dos onzas de sangre y cerebro de cerdo y una onza de cerebro de burro". Mezcle todo esto hasta que esté bien mezclado. Cuando le des esta medicina a alguien en comida o bebida, te odiará".
Arbatel: La Magia de los Antiguos - Un Grimorio Oculto con un Mensaje Positivo
El Arbatel de magia veterum (Arbatel: De la Magia de los Antiguos) es un grimorio del Renacimiento -un libro de texto de magia- y una de las obras más influyentes de su clase. A diferencia de otros manuscritos ocultos que contienen magia oscura y hechizos maliciosos, el Arbatel contiene consejos espirituales y guía sobre cómo vivir una vida honesta y honorable.
Se dice que el Arbatel fue escrito en 1575 DC. El autor sigue siendo desconocido, aunque se ha especulado que fue escrito por un hombre llamado Jacques Gohory, un paracelso (un grupo que creía y seguía las teorías y terapias médicas de Paracelso).
El Arbatel se centra en la naturaleza y en las relaciones naturales entre la humanidad y una jerarquía celestial. Se centra en las relaciones positivas entre el mundo celestial y los humanos, y las interacciones entre ambos. El Arbatel fue una obra muy influyente para su época.
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